"Il processo che conferisce divyam jnanam (conoscenza spirituale, trascendente) e distrugge il peccato (p?pa), il seme del peccato e dell'ignoranza, viene chiamato diksha dalle persone spirituali che hanno visto la Verità (desikais tattva-kovidaih)."
Queste sono le parole che descrivono il concetto di Diksha secondo la tradizione. La sua applicazione è poi trattata in vari modi da tradizioni e sette diverse. Ad esempio il Tantra menziona cinque tipi di iniziazione: con un rituale, o samaya-diksa; sparsa-diksa è l'iniziazione tramite il tocco e viene fatta senza rituale; vag-diksa avviene con le parole o con un mantra; sambhavi-diksa è veicolata dalla comparsa del guru; mano-diksa avviene interamente nella mente.
Nel Lahiri Mahasaya l'iniziazione al Kriya Yoga viene considerata una diksha. La santa bengalese Anandamayi Ma impartiva spesso spar?a d?k?? (tocco divino) o drik diksa (attraverso lo sguardo), con la quale faceva arrivare la ?aktip?t (grazia divina).
La International Society for Krishna Consciousness (ISKCON) solitamente consiglia coloro che intendono essere iniziati al movimento di cominciare con la ripetizione mantrica del nome di Krishna. La recitazione viene considerata una sorta di introduzione non ufficiale. Quella ufficiale di discepolo viene data durante una cerimonia specifica. Inoltre ai seguaci viene chiesto di portare un
rosario di perle, il kanthi, intorno al collo. La prima diksha viene officiata come parte di un sacrificio con il fuoco durante il quale vengono posti sulle fiamme grano, frutti e ghee (burro chiarificato).