(San.) - Termine che in sanscrito significa "indagine" e sta ad indicare una scuola di filosofia, una delle sei ortodosse esistenti in India. Ci sono due Mimamsa, la più antica e la più recente, La prima, "Purva-Mimamsa", fu fondata da Jaimini, vissuto nel II-III secolo d.C.; la seconda, "Uttara-Mimamsa", da un Vyasa - ed è ora chiamata la scuola Vedanta. Sankaracharya fu l'apostolo più importante di quest'ultima. La scuola Vedanta è la più antica delle sei Darshana (Letteralmente, "dimostrazioni"), ma anche alla Purva-Mimamsa è concessa un'antichità che va fino al 500 a.C. Gli Orientalisti, per favorire l'assurda teoria che tutte queste scuole sono dovute "all'influenza greca", le daterebbero ad una epoca ancora più recente, pur di farle collimare con le loro teorie. Le Shad-darshana (o Sei Dimostrazioni) hanno tutte un punto fisso in comune e sostengono che ex nihilo nihil fit. La scuola Mimamsa nasce ad opera dei brahmani ortodossi, per formulare le regole di interpretazione dei testi vedici, essenzialmente quelli dello Yajurveda Nero. Il Vedanta prende in prestito molte delle sue concezioni, mentre le opere del dharma utilizzano le sue regole di interpretazione dei testi. Questa scuola può essere considerata come la ricerca e la sistemazione degli scritti, dei riti e dei culti dell'antica lingua indù. L'originalità della Mimamsa si può trovare nell'articolazione della dialettica in cinque parti : proposizione, dubbio, tesi avversaria, replica confutatrice, applicazione. La dottrina della conoscenza, poi, viene basata su sei mezzi conoscitivi : percezione diretta, illazione, analogia, evidenza, testimonianza degna di fede, non-percezione (intesa come indice dell'inesistenza del fenomeno).