(Fil.) - Termine coniato da Cudworth per designare le dottrine per le quali il principio della vita è originariamente intrinseco alla materia. Filosoficamente è l'aspetto più alto del Panteismo. Esso esige un Pensiero divino assoluto che pervada le innumerevoli forze attive creanti. È la dottrina per cui la materia è in sè stessa dotata di vita, senza che intervengano principi animatori estrinseci. Kant lo definì: dottrina che fonda i fini della natura sull'analogo di una facoltà che agisce con intenzione, la vita della materia. Nell'antichità erano ilozoistici i sistemi di filosofia della natura dei presocratici e degli stoici. Ad esso si ricollegheranno Telesio, Bruno e Campanella, e poi Haeckel che considerava come animati atomi ed etere.